اگر کسی بخواهد به حقوق بشر راه یابد در غیر از اسلام آن را نخواهد یافت

به گزارش خبرنگار اهروصال، آیت الله جواد حاجی زاده در خطبه اول نماز جمعه با اشاره به نامه شماره ۶۹ نهج البلاغه اظهار داشت: حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) در ضمن این نامه می فرماید: وَاعْلَمْ اَنَّ اَفْضَلَ الْمُؤْمِنینَ اَفْضَلُهُمْ تَقْدِمَهً مِنْ نَفْسِهِ وَ اَهْلِهِ وَ مالِهِ، بدان که بهترین مؤمنین کسانی هستند که جان و اهل و مالش را پیشاپیش تقدیم خدا نماید، یعنی در هر جا نیاز باشد جهاد نماید ولو اینکه نفسش بخطر بیفتد، اهل عیالش را تقدیم نماید[مانند خانواده های معظم شهدا که هر وقت لازم شده فرزندان خود را روانه جبهه ها کرده اند و همین الآن هم مدافعین حریم ولایت] و نیز مال خود را در راه خدا انفاق نماید  فَاِنَّکَ ما تُقَدِّمْ مِنْ خَیْر یَبْقَ لَکَ ذُخْرُهُ، می فرمایدکه هر آنچه از نیکى پیش فرستى براى تو ذخیره می شود، وَ ما تُؤَخِّرْهُ و آنچه که تقدیم و انفاق کرده ای یَکُنْ لِغَیْرِکَ خَیْرُهُ. خیر و نیکی اش براى غیر تو خواهد بود. یعنی آیندگانی که مال تو برای آنها خواهد ماند صاحب خیر مال تو خواهند شد، پس بنابراین انسان باید از وجود و اهل و عیال و مال خود استفاده بهینه نماید قبل از آنیکه فرصت را از دست بدهد.

جواد حاجی زاده ضمن تسلیت سالروز شهادت جانسوز و جانکاه رئیس مذهب جعفری حضرت امام جعفر صادق(ع) افزود: امام صادق(ع) در شرائطی دارای امامت و ولایت بودند که می توان آن را  فرصتی طلایی نامید چون با انقراض امویان و روی کار آمدن عباسیان مقارن شده بود که امام همام توانست اسلام ناب و اسلام اهل بیتی را احیاء کرده و ترویج نماید. در یک مقطع زمانی که بازار عقاید مختلف و متنوع داغ بود و طبقات مختلف قاریان، مفسران، متکلمان، زندیقان و خوارج و همینطور گروه مرجئه وجود داشتند و وارد بحث های سیاسی و اجتماعی می شدند که امام توانست در این مقطع زمانی فعالیت های فرهنگی و سیاسی و اجتماعی نماید و مسیری صاف، درست و شفاف را نشان داده و بتواند شریعت نبوی را ترویج نماید. از جمله کارهای مهمی که این امام بزرگوار انجام دادند می توان به تشکیل حوزه علمیه بسیار مقتدر و قوی و استدلالی اشاره کرد که در این حوزه توانست شاگردان، عالمان و فضلائی  را تربیت نموده و به مبانی اعتقادی و حتی عملی دینی استحکام ببخشد و چنانکه بصورت متواتر نقل کرده اند در حدود چهار  هزار نفر شاگرد داشتند که در واقع این چهار هزار نفر از امام صادق(ع) نقل حدیث کرده اند که هر یک از این تعداد، نخبه زمان و اعجوبه دوران بودند و  چهار صد کتاب فقط در فقه نوشته اند که بعنوان چهارصد اصل مشهور و معروف است که محمدبن مسلم شانزده هزار حدیث از امام صادق(ع) و سی هزار حدیث از امام محمد باقر(ع) نقل کرده است. این شاگردان از مذاهب مختلف بودند و حتی ائمه مذاهب اربعه بعنوان شاگردان امام صادق(ع) از محضر امام تلمذ نموده اند و همگی اینها به مراتب و فضیلت علمی امام صادق(ع) اذعان نموده اند.

وی ادامه داد: اکثر کتب و جوامع روائی که در اختیار داریم، اکثراً از امام باقر(ع) و امام جعفر صادق(ع) نقل نموده اند و خود ابوحنیفه رئیس مذهب حنفیه می گوید من داناتر از جعفر بن محمد کسی را در عمر خود ندیده ام، یا تمام کتاب هایی که بیوگرافی امام صادق (ع) را رقم زده اند، این عبارت را از  جاحظ یکی از علمای مشهور قرن سوم درج کرده اند که می گوید: جعفر بن محمد الذی ملاء الدنیا علمه و فقهه امام جعفر صادق(ع) شخصیتی هستند که علم و فقه او دنیا را پر کرده است و یقال ان ابا حنیفه من تلامذته و کذلک سفیان الثوری  و گفته می شود ابو حنیفه و سفیان ثوری – که یکی از فقها و عالمان بزرگ آن عصر بوده – از شاگردان او بوده اند. و حسبک بهما فی هذا الباب  و اینکه این دو شخصیت علمی از شاگردان امام بوده اند برای جایگاه علمی امام صادق(ع) کافی است. این یکی از راه هایی بود که امام طی نموده و  تربیت شاگرد و ایجاد حوزه نمودند که رشته های مختلف و متنوع علوم در آنجا مطرح بود. اما راه دومی که امام انتخاب فرمودند شکل تدافعی داشت که گاهی بصورت تقیه بود یعنی گاهی بخاطر اینکه اصل دین به خطر نیفتد، امامان پیروان خود را ترغیب به تقیه می کردند که روایات مختلف و رهنمودهای مهمی در این زمینه وجود دارد که من تبرکاً یکی از آنها را نقل می کنم که امام صادق(ع) می فرماید: إِنَّ تِسْعَهَ أَعْشَارِ اَلدِّینِ فِی اَلتَّقِیَّهِ  نه دهم دین در تقیه است وَ لاَ دِینَ لِمَنْ لاَ تَقِیَّهَ لَهُ  هر کسی تقیه نداشته باشد، دین نخواهد داشت. امام صادق(ع) با فرمایشات مختلف و مواضع سیاسی خود توانست حاکمیت خداپسند دینی را زمینه سازی نماید که از  جمله تربیت یاران مبارز، حمایت از مبارزات سیاسی مانند قیام زید بن علی، محمد نفس زکیه، توصیه به شیعیان از عدم ارجاع به قضات جور، هشدار به فقهاء از عدم وابستگی به دستگاه حاکمه بود  و همینطور خود نیز با منصور دوانیقی هیچگونه ارتباط و رفت و آمدی نداشت مگر زمانی که منصور به زور حضرت را احضار می کرد. حضرت اینگونه با دستگاه حاکمه و منصور مقابله می کرد که نمونه های زیادی در دست داریم و من نمونه ای را به خاطر اینکه حاوی عبرت است در اینجا عرض می کنم. گاهی ممکن است به ذهن انسان خطور نماید که چرا امام حسین(ع) قیام نمود ولی امام صادق(ع) قیام ننمود؟ اما هر امام دارای راهکاری برای حفظ دین طبق مقتضیات زمان است که امام صادق(ع) نشر علم را انتخاب فرمود. چرا؟ بخاطر اینکه کمکی نداشت. سدیر صیرفی می گوید: به خدمت امام صادق(ع) رسیدم و عرض کردم که چرا قیام نمی کنید در حالیکه یک صد هزار نفر شیعه دارید و شاید دویست هزار نفر و یا بیشتر و چرا حق اهل بیت را مطالبه نمی کنید؟ می گوید امام ساکت شد و فرمود که با هم به بیرون برویم و مرکبی حاضر نمودند چون بیرون رفتیم، نوجوانی را دیدم که بز می چراند. سدیر می گوید: امام فرمود که اینها چند رأس هستند، عرض کردم ۱۷ رأس هستند، آنگاه  امام فرمود: اگر تعداد شیعیانم به تعداد  اینها بود، نشستن جائز نبود و قیام می کردم. امام صادق(ع) در زمان خودش ۱۷ نفر نمی توانست پیدا بکند، شیعه لفظی زیاد بود اما در میدان عمل بود که مشخص می گردید  چه کسی ولایتمدار است و جانش را فدای امام و ولایت می کند، ، بسیار کسانی هستند که خود را ولایتمدار می دانند، آنهائی که مرد میدان بودند در دفاع مقدس حساب خود را پس دادند و همین الان هم حساب می دهند و هم اکنون هم آنهائی که به نیروهای مقاومت با جان و مال خود کمک می کنند، ولایتمدار واقعی هستند، آنهائی که امروز از ولی امر تبعیت می نمایند و اطاعت محض دارند، آنها ولایت مدار هستند، ادعای ولایت مدار بودن کافی نیست، باید با عمل ثابت نمود. انسان باید پشت سر امام خود حرکت نماید و نه از امام خود سبقت بگیرد و نه با او فاصله داشته باشد، حاکم اسلامی زمانی می تواند اوج بگیرد که پرو بال و نیرو داشته باشد، نیروی واقعی و جان برکف و بسیجی واقعی داشته باشد که اینها دارای عبرت هستند که ما در زمان حال باید اینها را تک به تک پیاده کرده و از حاکمیت دینی و ولی امر مسلمین تبعیت نمائیم. در آخرین لحظات امام صادق(ع) که با انگور زهرآلودی که توسط منصور به خورد امام داد، مسموم گردید، ما را به نماز توصیه نموده و فرمود: اِنَّ شَفاعَتَنَا لاتَنالُ مَستَخِفّاَ بِالصَّلاهِ شفاعت ما شامل کسانی که نماز را سبک می شمارند، نخواهد شد و نقل شده است که آخرین کلماتی که از زبان مبارک پیامبر گرامی اسلام در حین احتضار جاری شد، این بود: الصّلاه الصّلاه . این توصیه رهبران دینی است که ما باید امر نماز را جدی تلقی نمائیم و امیدوارم انشاا.. این تذکر و نصیحت امام برای ما درس و سرمشق  بزرگی بوده باشد.

خطیب نماز جمعه شهرستان اهر در خطبه دوم مسئله آمادگی برای ظهور را بسیار مهم دانسته و خاطرنشان کرد: ما باید خود و جامعه مان را برای ظهور منجی عالم بشریت آماده نمائیم که امام صادق(ع) در روایتی جالب به ابو بصیر می فرماید: اِنَّ لَنا دَوْلَهً یَجیءُ اللّه ُ بِها اِذا شاءَ  ما دولتی داریم که خداوند هر زمان که اراده کند، آن را خواهد آورد. و در ادامه می فرماید: مَنْ سُرَّ اَنْ یَکُونَ مِنْ اَصْحابِ الْقائِمِ فَلْیَنْتَظِرْ وَلْیَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحاسِنِ الْاَخْلاقِ؛ هر کس خوشحال و مسرور از این باشد که از یاران امام زمان(عج) بوده باشد، منتظر فرج آن بزرگوار باشد و اعمال زیبا انجام دهد و تقوا پیشه نماید. که این بنوعی جامعه را برای ظهور آماده می نماید. هر چقدر بیشتر واجبات خود را بجا آوریم و اعمال نیک انجام دهیم و جامعه را تبدیل به جامعه با تقوا نمائیم، به همان اندازه برای ظهور آقا امام زمان(عج) کمک کرده ایم.

حاجی زاده به ۱۲ مرداد سالروز تأسیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی در سال ۱۳۵۹  اشاره نموده و افزود: انصافاً این نهاد تا کنون خدمات ارزشمندی انجام داده و اعلام تجمع در مناسبت های مختلف و گرد هم آیی ها و راه پیمایی ها از وظایف این شوراست و دارای حرکات و برنامه های ارزشمندی است که امیدوارم همه مان زمانی که اعلام می شود، حضور یابیم و به ظلم هایی که در حق مردم مستضعف جهان  و مسلمانان از طرف مستکبران عالم و حکام ظلم و جور روا داشته می شود، عکس العمل نشان دهیم که این حداقل وظیفه ماست.

وی ضمن تبریک سالروز ولادت پرمیمنت کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه(ع) و آغاز دهه کرامت یادآور شد: از اول ذی القعده تا یازدهم ذی القعده سالروز ولادت ثامن الحجج علی بن موسی الرضا(ع) بعنوان دهه کرامت نامگذاری شده است که ما باید از این دهه بهره برداری بیشتری نموده باشیم و این روز بنام روز دختران نامگذاری گردیده است که این روز را خدمت بانوان گرامی و دختران عزیز تبریک وتهنیت عرض می کنم  و امیدوارم انشاا.. همه عزیزان مخصوصاً بانوان و دختران عزیز از کریمه اهل بیت سرمشق اخذ نمایند و این بزرگوار را برای خودشان الگو قرار بدهند که انشاا.. در آینده در باره خصوصیات این بزرگوار و حفظ حجاب و عفاف حضرت فاطمه معصومه(ع) بحث خواهیم کرد. حضرت معصومه(ع) در راه زیارت حضرت امام رضا(ع) در شهر قم از دنیا رفت و بعضی ها نیز نقل کرده اند که به شهادت رسیده است. الحمدلله این بزرگواران  لنگر و نعمتی برای مملکت ما هستند و حضرت امام نکته جالبی دارند و می فرمایند: در ایام اقامت در قم هرگاه مشکلی داشتم می رفتم حرم مطهر حضرت معصومه و چند ساعت دخیل می شدم و معمولاً  گره گشایی می شد.

امام جمعه اهر به اول ذی القعده آغاز دهه حج اشاره نموده و تصریح کرد: متأسفانه امسال حاجیان ایرانی از حج محروم شدند، امسال حج در حالتی برگزار خواهد شد که روح حج حضور نخواهد داشت، حضور ایران در حج روح به این کنگره عظیم می دمید، علتش هم این است که حجی که در آن برائت از مشرکین انجام نیابد، حج کامل نخواهد بود، وقتی ایران در حج حضور نداشته باشد بحث برائت از مشرکین با مشکل برخورد خواهد کرد که هدف سعودی ها از سد راه ایرانیان جهت حضور در حج و مدینه منوره، زدودن اثر حج همراه با برائت است و واقعاً جای تأسف است امروز آنهائی که خود را خادمین حرمین نامگذاری کرده اند، کار را به جائی رسانده اند که نوکری اجانب و سفاکانی را می نمایندکه خون مردم بی پناه مانند یمن و بحرین و سایر جاها به زمین می ریزند و پیوند عمیق نامبارکی با اسرائیل این دشمن خدا بسته اند و همینطور به تروریست پروری می پردازند که می بینیم حرمین شریفین به دست این چنین افراد ناباب و نانجیب افتاده است، اما به حول و قوه الهی این وضع همیشه به این منوال پیش نخواهد رفت و زمانی خواهد آمد که مثل عتبات به دست مسلمانان و شیعیان خواهد افتاد و مردم به راحتی خواهند توانست زیارت کنند.

خطیب نماز جمعه اهر به سالگرد نهضت مشروطه در سال ۱۲۸۵ پرداخته و افزود: در دوران مشروطیت علمای بزرگوار مخصوصاً آیت ا..  شیخ فضل ا.. نوری زحمات زیادی را متحمل شدند و این بزرگوار از رهبران مشروطه مشروعه بودند، اما کارهایی انجام گرفت که مشروطیت ناکام ماند و از دست علماء و مبارزین گرفته شد که به تعبیر حضرت امام با تحزب و حزب حزب کردن مملکت که الان هم گاه بگاهی بوهایی از این دست مسائل به مشام می رسد و حضرت آقا دائماً به بعضی مسائل اعم از مسائل سیاسی و جناحی تأکید می فرمایند.  در جریان نهضت مشروطیت انسان های متدین را منزوی نمودند و علماء و روحانیت مبارز تنها ماندند و روشنفکران نهضت را از دست مردم گرفتند و کار خودشان را کردند و کار به جایی رسید که شیخ فضل ا.. نوری این مدافع مشروطیت به نام ضد مشروطیت اعدام گردید که برای ما جهت حفظ نظام اسلامی درس بزرگی است که باید از این مسائل عبرت بگیریم و اجازه ندهیم اجانب بار دیگر این نقشه ها را تکرار نمایند.

وی با اشاره به روز حقوق بشر اسلامی و کرامت اسلامی ادامه داد: در مکتب اسلام انسان دارای ارزش بوده و مکرم  است. می فرماید: وَلَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ  و نیز می فرماید: إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ چه کرامت ذاتی و چه اکتسابی، هر دو کرامت و والایی در انسان وجود دارد، اگر کسی بخواهد به حقوق بشر راه یابد در غیر از اسلام آن را نخواهد یافت. متأسفانه غربی هایی که تا مرفق دستشان به خون مظلومان آلوده شده است، از حقوق بشر دم می زنند که انصافاً حق ندارند از حقوق بشر دم بزنند و اینکه کلماتی همچون حقوق بشر و دمکراسی و غیره در زبانشان متداول است، بخاطر این است که افکار عمومی انسان ها را فریب بدهند و الا افرادی که تا این حد مرتکب جنایت شده اند، حق صحبت از حقوق بشر را ندارند، اخیراً در خبرهایی که از یمن منتشر شد، مشاهده نمودید که وارد روستا شدند و بیست نفر را اعدام کردند و بعد از آن در نهایت بی رحمی اجسادشان را مثله نمودند، واقعاً جای تأسف و تعجب است اینها روی جانیان قبلی را سفید کردند، چه کسی حامی اینهاست؟ آیا غیر از غربی ها و آمریکائی ها؟ زندان های مخوف ابوغریب و گوانتانامو و تروریست های دست پرورده غربی ها و استکبار جهانی در سوریه و عراق گواه این مطلب است که اینها حق صحبت در مورد حقوق بشر را ندارند. حضرت آقا فرمودند: دفاع ما از مظلومان عالم نشانگر پرچمداری حقوق بشر جمهوری اسلامی است. اینکه ما از مظلومان دنیا دفاع می نمائیم نشان از دفاع جمهوری اسلامی از حقوق بشر را دارد. این سفارش امیرالمؤمنین علی (ع) است که می فرماید: کونوا للِظّالِمِ خَصماً وَ لِلمَظلومِ عَونا.

حاجی زاده با تأکید بر آثار مخرب و عواقب شوم غفلت تصریح کرد: دشمنان همیشه از غفلت بهره برداری نموده اند و باید بدانیم هر وقت گرفتار غفلت شویم با توطئه هائی روبرو خواهیم شد که قرآن نیز در سوره مبارکه نساء آیه ۱۰۲ می فرماید: وَدَّ الَّذِینَ کَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِکُمْ وَأَمْتِعَتِکُمْ فَیَمِیلُونَ عَلَیْکُمْ مَیْلَهً وَاحِدَهً  (کفار دوست دارند شما از مسائل نظامی و اقتصادی و اسلحه خود غفلت نمائید تا کار شما را یک سره نمایند) پس بنا براین مسئله غفلت اَُمُّ الامراض است و انسان اگر غفلت نماید با مسائل متعددی روبرو خواهد شد. امروز اگر ما از رهنمودهای امام المسلمین حضرت آیت ا.. العظمی امام خامنه ای دامت برکاته را در حوزه سیاسی، فرهنگی، نظامی و اقتصادی غفلت نمائیم، باید بدانیم که دشمن آماده است از این غفلت ما سوء استفاده نماید چرا که در اتاق های فکر خود سیاست گذاری کرده و لحظه های غفلت امت اسلامی را رصد می نمایند. در مسائل اقتصادی و فرهنگی و اینکه حضرت آقا تأکید به تولید داخلی و جلوگیری از کالاهای قاچاق می نمایند  و به سد راه نفوذ دشمن اشاره می فرمایند، این مواضع حضرت آقا درست خط امام(ره) می باشد که اگر کوچکترین غفلتی بنمائیم، قطعاً به تعبیر حضرت مقام معظم رهبری سیلی خواهیم خورد و لطمه خواهیم دید که برای همین باید اجازه ندهیم جنگ های احزابی دیگری در جامعه شکل بگیرد، طوری که حضرت آقا در دیدار دانشجویان در ماه مبارک رمضان به جنگ احزاب اشاره فرمودند. متأسفانه عده ای در فکر جنگ های احزابی جدید هستند که باید در این زمینه دقت گردد. حضرت آقا اینطور فرمودند: اگر بخواهیم جبهه امروز دشمن علیه جمهوری اسلامی را در صدر اسلام مشابه سازی کنیم می شود جنگ احزاب. بنابراین باید کاملاً هشیار بوده باشیم که عده ای عمداًٌ و یا جهلاً  دارای حرکاتی هستند یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ که می بینید وزرای خارجه اتحادیه عرب، این انسان های بی غیرت در اجلاسیه موریتانی نوکری خود را به غرب اعلام می نمایند و بیانیه صادر کرده و مداخلات ایران را در منطقه محکوم می نمایند اما مداخله جمهوری اسلامی همیشه بخاطر دفاع از مظلومین و کمک به آنها بوده است. نکته جالبی در وصیت نامه حضرت امام هست  که با این مضمون  می فرماید:  بخاطر اینکه  امت اسلامی به عزت و آزادی برسند، تنها دارای یک راه هستند و آن راه عبارت از این است که نوکران حلقه بگوش آمریکا یعنی همین اتحادیه عرب و سایر سران حلقه بگوش را سر جای خود بنشانند و همان اتفاقاتی را که بر سر پهلوی و صدام آمد، به سر اینها بیاورند و با مبارزه، تخت و تاج اینها را سرنگون نمایند و نفس راحتی بکشند و بدانند مادامیکه این نوکران آمریکا در منطقه هستند و  برای مسلمانان زمامداری می کنند، عزت نخواهند یافت.

امام جمعه اهر در پایان سالروز  بزرگداشت مرحوم شیخ شهاب الدین سهروردی( شیخ اشراق)، درگذشت فقیه مجاهد و پارسا آیت ا.. میرزا علی مشکینی(ره) و سالروز شهادت علامه شیخ عارف حسین حسینی رهبر شیعیان پاکستان گرامی داشتند و از خداوند متعال برای این بزرگواران علو درجات را خواستار شده و اضافه نمودند: حضرت آیت ا.. مشکینی که ریاست محترم خبرگان رهبری را بر عهده داشتند، در راه انقلاب زحمات بسیاری را متحمل شدند.